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- 拱廊计划:171.13.107.117叙事很成功,于紧张处惹人心跳,于柔情处思绪缠绵,各种人物情操境界都是活画,兼展示了美国式民主之种种,我总认为黑白片已将故事精妙讲尽,彩色片后来只能在形式上做做文章。我还想说的重要一点:该片忽视了少数族群的生存问题,完全以文明人自居的视角太武断,《赛德克.巴莱》恰好是相反视角。
- 畅仔:61.233.182.119聪子作为历史和父权的牺牲者,其实从来都不配和优作(男性)站在同一个视角上看问题,因为她“什么也没看到”。嫉妒和占有欲是聪子行动的前提,纪实影像并不造就她的政治觉醒,而是靠近丈夫(和导演向观众彰显政治主张)的手段。讽刺的是,就算甘愿做一名“间谍之妻”,女性爱欲的私心最终成就男性大义的注脚,因此两性之间的差距从来没有被弥合,直至最终身处废墟才意识被国家和爱人的双重背叛。可以想象如果滨口拍,这种痴狂和恋爱脑会比现在流畅和细腻太多。
- 缝叶莺先走了:210.33.90.150色盲挑豆豆这段印象极其深刻
- 来一笼薯片:36.56.228.2361. 第一次在倭国电影里看到关于731部队的客观描述,有点震惊。原来倭国民间对那段历史还是有理性声音的。 2. 聪子和泰治的情愫真没看懂,山上偶遇和家里喝威士忌的场景应该是为了反衬后面泰治铁面无私吧,但是把两人关系搞得那么暧昧是什么意思呢,跟女主对丈夫的爱是不是有冲突?或者是想告诉观众这个女人就是无脑就是幼稚? 3. 女佣人出镜次数不多,在山上看到聪子约泰治回家喝酒后的吃惊表情、证实聪子夫妇要走时的吃惊表情好像知道点什么但是又不说,到底想表达什么啊? 4. 优作把聪子留在日本是为了什么啊,其实两人一起出国逃难也未必会过得很坏啊,留这么一个幼稚女人在战乱的国内就不怕拉去做慰安妇?导演到底想表达什么?爱还是大义? 5. 这导演把片子搞出这么多疑问感觉就是故弄玄虚,装作让观众有思考余地,装逼的吧
- 再见我是谁:139.199.171.75这部电影创造了大热的樱花舞