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小男孩的演技非常出色，但其实可悲的是这源于生活。开篇以苍凉悲戚的配乐，配合孩子们在废楼中用木质的枪械模仿巷战拉开序幕，全片大多以主人公男孩的视角高度去看待整个世界和事件过程。糟糕的家，糟糕的环境，每次以为有一点点曙光的时候，隐藏在其中的必然便起了作用，把这个孩子逼上了孤独的路口。12岁的男孩拥有了成年人的担当，却还不足以具备成年人的能力，于是最后他发现谁也保护不了。在电影时光里，小男孩最祥和富足的却好像是监狱时光，有吃有喝有水果，还有人来表演慰问。有一群朋友为他的发声而欢呼呐喊。除了自由，好像一切都有了。 影片里还有部分是成年人在狱中进行例行的宗教活动，男孩从始至终都是躺在一边无动于衷。似乎在传达:在生存成为问题面前，宗教无关重要。对于这些孩子他们不信奉任何宗教，他们更相信蛇头嘴里的美好世界

真正的民间百态（原来这个还可以评分）

因为参演这部电影，人生得以走上另一条道路，小男主现实故事同样令人动容。

世界之大，无奇不有，仅仅是成都一个城市就能发掘这么多卧龙凤雏，相信全国还有更多奇人奇才。

拉巴基的女性视角让这个悲惨的故事也充满了希望和力量，但在真正的“写实”层面，和达内兄弟，和肯洛奇们还是有极大差距的，拉巴基的贫民窟是围绕中心叙事的背景，而不是叙事的本身，小男孩的表演让拉巴基的目的达成，那泛滥的特写镜头也能被完全原谅了，在涉及叙利亚难民和黎巴嫩社会对儿童权力的漠视的主题时，导演也大声疾呼，毫不隐藏自己的观点，因此《迦百农》本身的完成度一般，甚至感觉不如前作《吾等何处去》，感动也只是叙事上的，真正故事背后的寓意没有发掘，配乐和慢镜头也时不时地跳出来喧宾夺主，主题先行的先入为主让影片结尾部分也变成了灾难，强行的逆转和团圆可能是商业上的考量，但这样也将影片的批判力量和悲剧气息削弱了不少