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这部电影完美的把真实与虚构相结合了，在伊朗发生了一件很离奇的事，一位热爱电影的年轻人模仿伊朗著名导演马克马尔巴夫，去一户有钱人家，借钱要拍片。阿巴斯抓住了这个契机，去法院把审判的过程给拍了下来，后期又请了这位年轻人当演员，把这件事拍成了电影，用插叙的手法把真实与虚构结合了起来，最后收尾用了年轻人骗有钱人要拍片时的构想，并且请了真正的马克马尔巴夫出演。

电影开场直升飞机把一副耶稣雕像给吊走了，耶稣被吊走象征着传统信仰及其道德的抛弃，与时髦女郎的调情则是现代消费、浮华生活的象征，这意味着，价值观的重整和缺失，这在尼采呼喊上帝已死的二战后具有历史性的意味，。《再见列宁》里则是直升机把列宁像吊走了，象征着社会主义理念在德国的结束。

2021.5.29 Coldme 露天电影场......戏中戏的结构很妙，结尾的长镜头非常美，至于答案就在时代的风里了/了解完男演员戏外的真实结局，一声叹息

故事太棒了，双线叙事也不错，现实中确实有这样的人

按我现在的电影观念去理解，完全可以看作一个加入搬演的纪录片。但阿巴斯一开始就没打算建立与观众的契约，也没有挑战纪录片伦理的意图。他选择用一种模糊而先锋的方式，去演绎一个极其戏剧化的故事情节。由于抹除了剧情与纪实的边界，使得电影内外的情感得到双向扩大。我不能不想到安东尼奥尼的《放大》，比起安氏探讨艺术（摄影）的真实，阿巴斯直接探讨真实（现实）的真实。虽然这层附加的意义使得《特写》非常特别，但法庭辩护段落依然显得有些冗长乏味，尽管它拥有对切镜头，也让每个人物有充分表达的机会。而让我同样作为影迷感动至深的瞬间是，萨布齐恩赞美马克马巴夫电影真正懂得穷人之苦的时刻，导演骑摩托载着手拿鲜花的骗子的时刻——在那些时刻，人性之美通过艺术技法准确无比地传递给了观众。