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契诃夫的小说《妻子》刻画了一个非常典型的脱离生活的知识分子形象，他理性、冷漠、虚无、愤世、自私、虚荣……几乎集合了知识分子所有缺点，他在与周围人的冲突和辩论中逐渐看清自我，小说里他是做出了改变的，但不得不说这么轻易的改变有点太理想化，倒是电影里男主写完信后那满意的微笑，更接近一种自我感动，让人不由得担心他立志要做出改变的可能性。除此之外，锡兰增加了租客一家的戏，他们和妻子的互动，尖锐地指出了这两类人的问题的同时，也让影片的基调更加绝望，因为沟通是无效的。

最早的非虚构写作的电视表现形式，周迅和陈坤的颓丧文艺气质在剧中悬浮又巧妙地融合，终于get到陈坤不同寻常的帅，周迅的眼神那么清澈，怀孕困在地下室里的绝望又表现得那么彻底，所以说，只有这种有独特气质和个人气质的帅哥美女才配当明星（内涵下现在的明星）。整个剧拍摄时间是还不讲文艺三观的时代，出轨、性瘾者、军人的背叛……对中国人感情生活的体现有一种反符号化的刻意，有贾樟柯和娄烨的一点点影子。 喜欢这种对生活贴骨贴肉的呈现。

摄影和配乐都是顶级的，甚至可以说已经到达了电影美学的最高点。196分钟，锡兰式的台词，锡兰式的孤独。PS：卡帕多奇亚的中国游客多到已经上电影了。

熬夜看完20集，大概是年代版‘爱，死亡，男人女人’。如今确实很多都不一样了，但很多依旧是一样的

现实主义小说的法，人人人，最后内心独白；于是影像全无价值了，没意思的好看。没升上去，罪与罚最后的那种高度，中间一下下的那种高度，没有。特点是这里没有智者。都是智力不足。剩下是无奈。因智力和敏感程度不足而无奈。那打左脸申右脸的比喻也没延伸。网络和商业社会匆匆一瞥，我觉得不够。这东西不是带着讲的。应该是这个背景下人的本质。这里没有背景。而且也还未达到本质 。智者的缺失中镜头必须是智者的。一言以触之是“无由而必由的信念，因此有些伤感。大伤感”；善意只是善意，一切皆自私不是什么新论并且没有否定善——反而，它支持了它，因为是人的思想，人的思想中产生了善，不管智慧如何，泪水已经是一种光辉。并且或许它是唯一的光辉。唯一的光辉在一个本无光照的宇宙里。维特根斯坦，“我尊重他们，并绝不会对他们的追求表示嘲讽。”