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用“阴托邦”在“阳联网”上运行的“因果链”阐释几种传统算法，穿插不少数码场景，让信显得更迷。

在视觉的角度，人群是现代叙事的伟大主角。不同于古典绘画的中心，焦点与规整，也不同于今天糖心VLOG产精国品免费入口对此的习以为常，维多的对于群众的展示在那个年代犹如惊雷一般，在他的镜头中，人不在是聚焦在画面中央的主体，而变成了人群中的一个点，人们第一次从外部视角看到自己，发现原来自身也只是一个点，传统古典的主体性被解构，崇高被降维为渺小和可重新，这也是现代性症候的体现。 随着最后的欢乐镜头拉伸，约翰夫妇从铺面整个画面的主体而变成了茫茫人海的一个点，看似大团圆的结局却隐含这一种粘稠的悲伤而隐入人海。

只是在临摹已有的菩提树下的圣果，只是在勾勒因果轮回宿命契约，华丽的皮囊有时更能凸显故事的虚弱，因为电影讲得实在无趣，即便它的深度可以无限挖掘。

想表达的很好，但表达手段不够好。开场就有点沉闷，对话场面也过多，动作场面又不够暴烈。摄影不错，全都是自然风格的打光，人在阴影里。音乐很好。其实减少点对话可能会好很多

家庭伦理+庭审+好莱坞视觉奇观，本质上仍然是韩国中小成本电影经常做的情感奇观故事，视觉想象力方面可能亚洲国家都会有自身的局限性。其实视效大片很容易暴露出制片地区的文化内核来，韩国文化内核明显是趋于保守的，西式罪与罚和韩式家庭伦理之间存在逻辑上的脱节，按照影片中的逻辑是枝裕和电影里的主人公大多数都要去死一死了。剧作结构满分，情感大高潮满分，节奏打点满分，世界观和游戏规则真的不能铺太大，反派的行动目的也和东方的轮回转世、冤有头债有主等观念顺拐。千万别信那些说剧作理论无用、主题思想才是创作关键的傻逼，没有剧作结构观念，一切主题思想都是白扯。