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画面一流，剧本二流。场面浩大，但热点散乱，难以聚焦成主线，冗长不堪，让人几欲快进。“不救一人何以救苍生”。这一人，对于严重强迫症患者姜子牙来说，就是哪吒脸上的饭粒，但与更高维度的思考并无裨益，就沦为了陈腔滥调、脱离地气，要做成人寓言尚有较大距离。耶稣乍现更是槽点满满，已经直接丢了祖宗了。成人与儿童双失之下，难免遭人窒息。

陈木胜又一次热血过头成尴尬，几段配乐下来刚有那么点感觉，结果片尾曲一响彻底全给毁了，另外这片子竟然比使徒行者的分数低不少，再多给一星。

虽然结局坑，但是真的很想对各种只看一集就来个一星的人说一句，一群大纱布（滑稽），当然怎么打星是你们的自由，但怎么评论也是我的自由。纱布们永远只适合不带脑子看快餐剧，毕竟这年代不带脑子的人太多了。

吴京现在这范儿，越来越正。本来想为了吴京可以多加一星，结果看到结局我就觉得很尬。虽然我一直觉得天真是一种值得欣赏的品质，但是这未免天真的有点蠢了。

“一人不救何以救苍生”是一个在当代被置换为“中国古典品格”的说法，然而更多地似乎可以读取到基督和佛陀这些外来元素的叙事影响，同时，白发老人姜尚的自我救赎也是某种内心成长小说。而视觉情境中的后末日氛围，很容易让人联想到二战时中日美三国角力的是非邪恶，从讲述历史的年代来看，这部国漫也在回应当代历史叙述的症结，即意识形态领域关于厚黑学、入关学、社会达尔文主义的论述与姜尚式的德性至上主义、非功利主义之间的裂隙。同时，回应着大国崛起，就像夏商周断代工程曾经具有的政治意涵一样，关于本民族起源神话和集体神话的重述，也是重建自我源头，寻回“真我”的过程，在这个意义上，姜尚的自我发现，与民族性格（Chinese Characteristics）的发现和重述，是一体两面、同时展开的。