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基督的雙重本質 - 那對於人類來說，是如此人性化，又如此超人類的渴望， 那對於人類追求神的渴望...一直都是我無法理解的深奧之謎。 從我年輕時起，我的主要痛苦和所有喜悅和悲傷的根源，就是我青春以來，無休止、無情的戰鬥，而我的靈魂正是這兩支軍隊相遇和碰撞的戰場！ ——Nikos Kazantzakis 如果沒有犧牲就不會有救贖。耶穌是個懦夫，保羅是個騙子，猶大是個英雄。

那时候看这部片子就觉得很坑爹。。。那到底是什么鬼东西！！！因为娜塔莉而坚持着不断地瞄几眼。。。。后来才发现原来有这么大的卡司- -伤娘啊。。。导演还是timburton。。。伤不起啊- - 里面对现在美国人的冷嘲热讽看的我到蛮爽的- -

表现手法上并不算高明，人人都清楚耶稣不过是神圣的偶像的符号，是异化的部分的人，当他也逃避也软弱，乃至以导师的形象布施奇迹的时候，是代表全体接受诱惑的考验、接受审判，但对信徒来说这不是他们的耶稣，应该有更无暇的容器来承载贱民的恐惧，所以基督是建构的基督，耶稣也就变成了十字架上风干的枯骨...

极具生活气息的都市小品，赵本山对电影气质加成之大已经到了喧宾夺主的地步，他自带的草根气质让整个故事看起来像是个加长版的春节小品（工友轮流佯装顾客给董洁按摩的段落完全可以攒一个小品剧本），当然张艺谋所选择的技术手法也相对低调平和些（结局突然煽情突兀）。相较于《一个都不能少》，赵本山虽然同样动机不纯（刚开始帮助盲女董洁只是为了自己的婚事），但两人相处让他逐渐开始发自内心地关怀盲女（对应地筹措五万块婚礼费用的事情在后半段几乎消失了），进而为她小心翼翼地虚构出按摩间以维护她生活的尊严（工厂中搭建按摩间不知道有没有启发《钢的琴》）。董洁在大银幕处女作中表现尚可，角色设定比较吃少女的型格而相对没什么演技要求，但她已经在春晚亮过几次相，和其他纯素人出身的「谋女郎」还是有些分别。制作人之一是泰伦斯马力克。

我很喜欢挣扎抗争的部分，早期的“如果是神、怎么驱逐”与晚期撒旦诱惑的“神赐予你生命时你也没有抱怨，按神的意志生活”，包括利用神的信仰让不幸的人得到虚幻的幸福。所以抗争到底是顺从了谁，果然是神吗，我不信神，我连神都要一起抗争。生活是诱惑、死亡也是诱惑。补：抗争也是唯一的意志，必然选择的话，就很虚无，然而呢，也是个机会，质疑意义发觉里头有什么隐秘道理，这也是唯一能做的了吧→还不知道怎么做，不断自我怀疑的成效性。