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观感和《3D肉蒲团之极乐宝鉴》没有任何区别。即，它所建立的各类怪诞的性爱情境、破碎飘零的表意体系只能落实到肉体的符号暗示，再深入下去，也不过是物品性的本喻对位，绝不是宏观视角的政治电影。所以当结尾的新闻播报声响起，它变得更糟了，只能将其等同于一部踏踏实实的两星快播情色电影。

开场贴片洗白之后的《皮绳上的魂》（改名《掌纹地》）即将接力吸金，可以发现这两部套拍的片在构图调色上几乎没有任何区别，这其实也没问题，但张扬非要称此片为“真实电影”，觉得自己在改写电影史，让鲁什的棺材板是真的摁不住了。

【台北金马影展展映】在如同三级情色港片的大尺度下、在性瘾、疯痴妓女与三个男人的悲喜交加的故事中，是赤裸裸的政治明喻。三夫的人设均能对应港珠澳三地，片尾大桥的出现更是浅显直白。随着小船离开乐园，与大桥越来越近，画面色调逐渐转为黑白。带有神话传说色彩小妹的悲惨命运，则是珠江三角洲的挽歌。“低D人K”和性瘾症都能产生关联，实在哭笑不得。曾美惠孜惊人的表演与付出值得肯定。然整体仍显粗糙。三星半

记录式的创作，很多角度看都很有意思。把信仰日常化、平凡化，又有许多造型感。冈仁波齐没几个镜头，布达拉宫恨不得一个全景都没有。估计是要构造一个以信仰为原则来组织一切社会关系的世界。其实还是很有意思的。声音的处理上明显有褒贬，生与死的设定难得的不太做作，态度暧昧，很神奇。

又是zz隐喻，对曾美慧孜而言太残忍了。