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欧洲电影中，关于自由、信仰、罪孽、弑君、杀父、恋母、兄弟、脱序、孤独、死亡的母题，我都能获得理性的理解和情感的认同，但是姊妹的母题，一直很难做到感同身受。也许是因为经验的缺乏吧，理性上的理解会有一些，但情感上的体认确实稀薄。这样的电影，有《沉默》，还有《呼喊与细语》，后者还涉及到死亡和孤独，所以总体上还能理解，但对前者，会受到感染，但感受并不坚实。如果能够把姐姐理解成权力结构的上位者，就像鲁迅之于其弟弟一样，大概就能理解了。但是否可以这样打比方呢？

这是部带有历史沉重感的纪录片 关于1950年代在反右运动中遭受迫害的人 片长8小时16分钟 制作周期长达13年 采访人物22位 拍摄期间光交通费就至少40万 以一己之力完成这个庞大题材的拍摄 以上这些数字让我对导演王兵肃然起敬 被迫劳改的人80%死于荒凉的戈壁滩，曝尸荒野风吹雨打、动物啃食让众多的骨骸裸露地表，画面极度震撼…王兵通过采访幸存者让这些历史的受害者和他们的经历能够成为历史构成的一部分，免于淹没在历史的长河… 王兵说“我最后把片名叫做‘死灵魂’，就是死去的灵魂，就在这一刻，它被唤醒了，被影片唤醒了，被记忆者唤醒了。我觉得这是重要的。”

你知道，怎样才能遇到美人鱼吗？要游到海底，那里的水更蓝，在那里蓝天变成了回忆，你就躺在寂静里，呆在那里，决心要为她们而死，只有这样她们才会出现。她们来问候你，考验你的爱，如果你的爱够真诚，够纯洁，她们就会和你一起，然后把你永远的带走。

应是阿莫多瓦的《追忆似水年华》，少年，成长，妈妈，朋友，恋人。爱，伤害，电影，写作，孤独，疼痛，坚持，忠诚，信任，自我。缓缓打开的由外及内的诚实与修复。阿尔瓦多见到曾经爱的人，紧张，羞涩，小心，不甘心，都在克制的没有流出的眼泪里。（很不愿意这样表达，可我分明懂得他的感受，心和他一起碎了）阿尔瓦多的人生实践里，对电影，朋友，至亲，始终欲语还休，保持理性的距离。表情永远警惕，不安，他在防止自己坠入任何看似舒适的关系和互动里，以防止精神沦陷的上瘾，高度戒备的警戒不可失去自我。一个老男孩的自白电影，周末再看三遍，心情实在低落。整理好以后再说吧。

无色，无对白，还默默无闻的吕克贝松