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在当时绝对可以算得上是视觉盛宴了，几乎有些诡异的拍摄方式，整个电影的质感更像是美术馆里的一个展，装置艺术的呈现与影像交织在一起，绘画与雕塑的呈现方式相比现代电影更加抽离，绝对的保持了各个艺术形式在表达上具备的独立性。

女人们，有钱才是最重要的啊啊啊啊！

怎么最后变成一个道德说教剧了，还忙着给正能量挽尊，真逗。守法交公不存在的，分钱自肥才是美国精神。 意大利人拍西部片就敞亮多了，牛仔一心搞钱，管你什么正义，你美国有什么正义，都是狗臭屁。美国人自己拍要给自己遮丑，糖心VLOG产精国品免费入口意大利人可不在乎。 虽然女角人设又是一个一旦自主行动就要倒霉最终还得靠男人救的滥套，却也侧面表明那个年代新大陆白人女性作为男人附庸和非人/准人的悲惨命运。 到今天，在人迹罕至的北美中西部区域，仍然有大量的保守家庭的白人女孩子，被迫嫁给第一个强奸她的男人（常常是本地老光棍或她的男性亲戚），而离婚则需要漫长艰巨的斗争，因为父母，丈夫，教会，社区以及地方政府都不会站在女孩这边，“你是自愿结婚的。”只有极少的力量微弱的社会组织愿意施以援手，但效果甚微。

嗯~这片有点意思~纯女性片~

我想这应该是倒放或者慢放的鼻祖了，第一幕画像的口附在诗人身上，诗人亲吻给了它生命，又转移到雕像。开启一段镜子之旅，第二幕：墨西哥军人枪决，死在文森斯战壕里？种族？来自中国的事物，两人飘飘欲仙，却在抽烟，暗指鸦片战争，讽刺英法发起战争，飞行学校却是舞蹈教室虐待学生，学生被墙吸住。儿童保护主义，两性人开会，同性主义者。最后开枪回到现实世界，却变成雕像。他亲了嘴巴，又附在雕塑上，自己变成它。第三幕孩子在打雪仗中毁了雕像，最坏的孩子杀了一个孩子，星星的伤痕在流血，这是一种极大的讽刺当时的教育，星星般教育。孩子死了却被人当桌角，富人熟视无睹，冷血的世界，说什么孩子天使出现，其实是吸掉孩子的魔鬼，天使都是魔鬼，难道人就不是吗？女人变成雕像，接过诗人的衣服，和牛变成雕像。相应片头出现的雕像，这一切都不是戏