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《悲情城市》的年代感很大程度上来源于日据时代刚结束时那种独特的文化烙印，日语混杂着闽南语，亦与上海、香港、大陆内地有着密切往来，沪语、粤语和普通话也成为了影片的必要部分。最令我吃惊的是片尾结束于1949，观影过程中最不明确的就是时间感，在意识到巨变竟发生在短短四年时光里的那一刻，心情前所未有地复杂。

现在来看那些观念冲突挺有意思的，不少场景像在演话剧

1000部观影Mark达成。从历史中来，向历史走去，挣脱禁忌的束缚，羽翼丰满时写就家国命数，这不仅仅是侯导孝贤一个人的登堂入室。什么是台湾人？他们从哪里来？他们的去向又如何？倘若决心解答定如孝经起序，可这恰恰又是书写这一历史必要的前提。《悲情城市》所抵达之处配得上如此野心！既非纤悉无遗，又非语焉不详，它留以充分的空间显影这一历史的深广。最为动容的除却阁楼君子高唱“九一八”，便数宽荣与朋友谈论国事，宽美文清身后笔谈家事，谈唱片谈童年……若非喑聋，怎能栖身于历史背景后安享片刻恬静？可谁人能不被这洪水猛兽所裹挟？列车飞速驶过，只见文清与宽美的残影，在不绝于耳的轰鸣中漠然彷徨。侯导的笔触是忧郁的，而非绝望的：四子各自零落，但饭依旧要吃，生活依旧要过，完全可以将其上升至民族性的寓言。那一刻，无语凝噎…

30岁就拍出这样的佳作，真令人惊叹。

感觉上把第一部的故事变着翻儿又讲了一遍，维托、麦克再到文森特，龙头的传递，时代的变迁，或许是第二部实在是太出色了，教父的故事到了第三部明显力不从心了，似乎除了骨肉惨死，再也没有其他的结局可说了。标准的第三部魔咒。