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1949年以后，内地的电影与香港的电影在伦理空间上有三点不同：一是内地的题材多以家庭和抗战为主，比如《家》、《祝福》，香港则题材更广泛，除了《火窟幽兰》这样的家庭题材，还可以见到爱情题材，比如《野玫瑰之恋》。第二，内地的电影中的人物有教导、规范作用，有道德秩序。同样参考《祝福》里面的祥林嫂和《家》中的高觉新，但是香港同时期的电影中人物更加自由，拥有自己的人生，能够主宰自己的命运，其目的是解放人的天性。思嘉是一个会弹吉他的歌女、调侃爱情，为人正义、敢爱敢恨、有情有义，在人性上更丰富立体、现代。第三，内地的电影中人物沉溺于规章/体制，命运因时代背景更加悲情，而香港电影中的人物，时代影响的悲剧更小，更多的是个人悲剧。

天使般的面容，青春无辜的表情，缓慢絮叨观影节奏，

和现代爱情三部曲一脉相承，聚焦在被工业异化后的精神荒漠。相比于前作，工业的痕迹更重，更为直接的参与到了电影之中。关于色彩的运用，我对安东尼奥尼电影的印象就是这样的冷色调，而又加入了"红"这一与之格格不入的色彩，在观影过程中，直接给我带来一种疏离感。

老席啊 当时和你一起看的

两星半 海报很赞，让人浮想联翩。 反乌托邦而已，大可不必拍的这么无聊。