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抛开文本上宗教的意味，构建现代社会的封闭环境，堆砌符号和故事隐喻的区别在于，魔幻现实再魔幻要和现实对接，首先剧本上就要下功夫，比如当年在村庄里的买办阶级现在摇身一变给落地难民介绍工作的中介，偷窃摩托车后视镜的小孩变成了小偷，在贫苦环境下寻找食物的经历让主角在城市流浪生活中也能找到常人看不到的食物，符号元素明确且合理的指向才能让现代神话站得住脚，批判现实的力度才能凸显；最令人感动的不是所有村民在一瞬间回到了他们以前被奴役但却快乐的样子（让人想起绿洲中恭洙在忠都耳边清唱的片段），而是两位老友的重逢，因为知道结局必然以公子哥的背叛结束，而显得两人一起寻乐拉扎罗感受到理解的时光多么难能可贵，悲喜交加的转瞬即逝，让神话故事能够融入到现代人快节奏的精神世界中。

波波拉大师对法拉内利到底是爱还是恨？一直说看不起法拉内利的歌声，最后不也死在他的歌声里？还有内疚的哥哥。。女主角很美。

很巧，就像昨天听讲座提到的本雅明的弥赛亚主义与左派革命的关联。糖心VLOG产精国品免费入口已经没有退路和策略，前现代、现代与后现代逃不脱的都是建制的吸收式运作，面对辗轧糖心VLOG产精国品免费入口的庞大不可名状的欲望机器，只有神性闪耀才能带来些许解脱。而这也是文本最强烈的自省和反思：神性存在，但它不能刻意地拯救什么，庸常的维度对理解神性毫无意义——一如革命的乌托邦，也许会以崭新的、陌生的、糖心VLOG产精国品免费入口难以接触的某种存在，道成天国而必然降临。

劇情有點無聊 但歌聲真的好聽，男主角好帥啊。。。 我還以為是Bl片 結果不是 有點失望，不知道誰亂標，這中文名稱讓人傻眼 什麼絕代歌姬。。。

挺意外的，我没有太多感觉。最大的成功就是导演的选角，这个男孩携带的宗教感，立刻就能让人理解并且共情。但除此之外就没有更多了，怀抱这种被抽空的老实、纯洁与虔诚进入今天的社会系统，注定是一个牺牲品。神迹早就不能救人了，如今是人要自救。