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20170622@上影节重看 欣赏有些电影确与人生阅历息息相关，十多年前看远未如今日这般震到抽噎，从木屐树到楢山，正是共性与本性越过文化隔阂而共振，一无所有的灵魂更接近神灵的日本解读，贫穷到只剩动物性的生存交配繁衍，只为家庭利益考虑的女人支撑起一切，亦为了家追随母亲的山路，白骨皑皑，只有食腐乌鸦声

第三集开始渐入佳境，小清新的味道，有淡淡的幽默、淡淡的悲伤。喜欢被吃掉的狸猫爸爸，太感人，那几集每集落泪。变成狸猫原型的时候好萌啊，拟人的表情和动作姿势太可爱了。

片子中呈现的这种状态是一种很正常的生存机制，在早期定居生活中（片中已经有明显的动植物驯化和耕种，相较而言已经物质充沛许多），能发展出这么一套自圆其说的仪式（甚至原始宗教）且能传承下去，是认知和行为上极大飞跃和创造。尽管有类似祖母假说能够延缓人类的生活史节奏并且发挥老年个体的更多能动性，为群体带来正向增益，但当增益随着边际效应递减到一个临界值，老年个体对群体发展形成阻碍，那么群体当然是选择清除阻碍。同理，片中对于小偷家族的清除（可能片中呈现更为极端，在更早期只要逐出群体，这些个体就很难生存下去了）也是早起群体中一个经典的“搭便车”理论的体现，他们的存在并非完全是负面的，一定程度会促进生产者获取更多的生存资源。片中主要呈现群体对于不良个体运转自我更新机制进行清除，也无可非议，这对群体是利大于弊的

弁天这人物真差。弁天为啥加入星期五？为啥悲伤？结局之后为啥跟了天狗？那么之前跟天狗就是学做天狗为了飞天？红衣老头是谁？总一郎为啥见到弁天就不能变身？

我觉得并没有剧集的故事好看