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他们居然拍了好兆头！已看完，克鲁利选角和饰演比较成功，我n年前看到鲍爷某照片时就说克鲁利就应该长这样，而此演员虽未查资讯核实但我感觉是借鉴了比尔奈伊在真爱至上和海盗电台里的风范，且其某些角度很像发哥。但其他选角不一定都完美，如天使的角色我在看小说时感到的体质和样貌不是现在这位的样子（抱歉虽对你也很熟但我必须这么说）。场景布置虽然考究，但猎巫士和灵媒的房型似乎太奢侈不太符合人物经济身份以致不能完全传达其怪癖之处。乃至虽然处处是最好的景色和场景但完全的神韵却未能传达出来。整体下来人物们的表演及故事的拍摄剪辑制作，在表现小说的“智慧而有教育意义”且无比幽默的情境上还有不足，因小说真是太好了啊！选角的族裔上感觉明显受到近年政治文化讨论的影响，一些读小说时感觉是白人的角色也用了符合英现今人口分布的黑印

亦师亦友，虽然有些转折比较刻意，仍不失为年度佳品。

占领伊拉克后，情感戏减，欠真实减

当代散播福音生力军的韩国人，在君王将臣的古代史故事中，翻出来了求真、求存、求普世价值、写博物书籍的丁若铨，他在腐烂透顶的王朝边缘小岛，听到海螺🐚的声音，探触世界的轮廓。因被流放而遗世孤悬，立著言志的大家故事，几乎重复发在唐宋明多个朝代，“问汝平生功业，黄州惠州儋州”。这一人一孤岛，也导致《兹山鱼谱》在中国观众看来，异常亲切（当时的韩国达官通行汉文，活在明朝和朱理的正统历史叙事中）。稍显遗憾的是丁若铨和昌大需要分享有限的时与空，这导致他们不得不呈现二元对立的必然冲突（电影有意拖延了它的迟到后至），而无法在历史面相和认知层次上，呈现更激情澎湃的回响。

相当有趣了，如果对宗教文化背景了解更多肯定会看得更入戏吧。可能是预算所限，结局有点潦草，期待了很久的世界毁灭，最后竟然……