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- 平谷没有红:222.53.56.53左翼电影运动在严峻形势的压力下开始尝试以更巧妙隐晦的题材选择,叙事方式和视听语言,曲折地宣传反帝抗日思想和以同情的笔调描写劳动人民的苦难生活并热情歌颂积极正直的人生态度来坚持左翼电影运动。《桃李劫》出现在其第二时期,也是30年代电影艺术探索中最活跃,成果最辉煌的时期。
- 旅途。在路上:182.89.232.166记得阳光穿过茂密的树叶的那个镜头,在黑白胶片上形成的对比,那种质感……
- 一只潜水的鱼:106.89.9.104《浮世简》后改名《浮世恋曲》,串起全片的是后期越南船民在港被强行遣返的问题(80年代末)。也斯说得对,陈令智怎么看也不像是新界杂货铺老板的女儿。父女对话好像陌生人互相寒暄一样。也斯对这部电影的态度是比较批判的,认为讲香港讲得太顺畅了,似乎只有一个香港,一种声音。看了电影后难免认同,不同的角色的确都表达了同一种观点,即:香港不能对英国、西方其他国家、乃至中国抱有幻想和依赖,香港的发展要靠自己。乍一听感觉很有道理,但是影片最不对劲的地方可能是忽略了美学和叙事上的一致,这点还没有想得很清楚。虽然如此,我还是觉得女主角陈令智给Liv Ullman的信(尤其是开头)本身有点意思。
- 救心丸:123.234.85.207事件原点即是“客观事实”,随着时间的推移,“客观事实”消失,参与事件的当事者和目击者都成了“客观事实”的客体,转述成为经验制造器,从原点出发随着时间的推移会经历数层转述(甚至电影本身亦是转述),直到“现在的经验”。如果原点是真理的隐喻,那么人类引以为傲的认知将会把人类不停带离真理
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