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抛开看不懂的宗教因素（如有），异教徒是谁显而易见

看到一个存在者对自我的深刻追问，不断以艺术哲学为自我注解，却又暗藏人类认识悲哀的局限——永远无法认知自己与他人无论何以深刻地辨识都难逃自我粉饰的虚伪，就如同维吉尔屡次企图用范式的概念定义概括杀手的犯罪心理，却得到的是艺术化的、神学化的、甚至是神秘主义倾向的阐述回应，杀手与冯提尔都以实存的状态高调强调自身逃脱于道德伦理文明的“禁锢”以达到艺术性的标榜和自反，这是冯提尔抖书袋形式与深刻自省思维和成熟美学风格的高度匹配。

童年，青春，蜕变了的长大。

这也能叫电影？就算挺喜欢神木的最后一幕都看得想翻白眼...

4.5 一部了解侯孝贤御用编剧朱天文之文风电影。小毕的故事，更是生活在纯真土壤的孩儿的故事，关乎个人，亦关乎庞大整体。书信，考卷，领结，细小的事物无疑贴合早期台湾电影生活，纯真。夜晚喝酒，痛打孩儿，煤气自尽，如此设定女人太似张爱玲，也不愧为师出胡兰成。以原著短篇小说相同结尾:没有哪一段感情不是千疮百孔的作结。随着音乐声，人物走在旷远的街道，找寻最后的自我。