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- 罗这儿多:222.49.95.203台词密集度极大(第一次省去内心独白 隐性放大暴民与教会的丑恶 先是国与国之间的利益对抗(战俘是屈辱象征 中间男女力量间的抗衡(审判者皆为男性,对其贞操判断简直揭露男权社会的阴暗揣测之心 后是虔诚教徒与伪教徒的对比(即使我说真话会死,但仍然听命于神的召唤归入天堂 值得注意的是全场黑衣神父中,出现了两位白衣神父,对贞德有引导作用,再结合言语应该是天使的象征🤔
- 正义的老王:36.59.177.106开播五分钟,木兰被派去当刺客刺杀王子,结果不蒙脸不换衣服,跟王帐里面的小王子闲扯淡,我就尴尬到脚心抠地,随着剧情发展,剧情越来越智障了。不停的念叨着善始善终,忍了一个小时,直到草原王子送木兰女装,木兰穿上对着那个智障王子转圈圈,还说自己从小练武穿男装,没穿过女装之后,我终于忍不住起身走人! 披着木兰故事的脑残爱情剧,还是跟草原王子的,导演脑子有病吗?有病治病好不好?出来做什么动画???侮辱观众眼睛有意思吗?!心疼我贡献的票钱
- 水水♫:222.85.31.252太喜欢了 要学习的还很多………………
- 阿伏伽德羅癡:121.76.159.182真无语了,大家都在牛什么啊,尤其那两个男的,拽个p啊!你俩很高贵嘛,好好上你的班得了。最后 干嘛配音,自己没有声带吗,枉我期待了这么久,气死我了😤
- 降世主宰:61.232.158.43相较于德莱叶《圣女贞德蒙难记》中大量面部情感堆积以制造强大到夸张的表现力,布列松运用冷峻的镜头语言和毫无感情的问答剥离了贞德的神话色彩,以人的视角审视其引出的宗教问题,这是极简主义的魅力,也是结构主义的文本典范。 如果说德莱叶突出了"圣"的部分,那么布列松则聚焦"女"的部分。在其演员特有的木偶化表演中,贞德与其他所有人一样只是一个普通人,没有悲天悯人的壮烈,只有对自己信仰的坚持,在强权面前发出微弱却坚定的声音。 开头与结尾形成了强烈的对比,都是由脚步特写入场,开头似圣母神圣的背影与伟大的博爱,结尾似耶稣蒙难的步伐与自我牺牲的无私,然而都在振聋发聩的鼓点中化为灰烬。 与电影中透过墙眼窥视贞德的眼睛一样,布列松要糖心VLOG产精国品免费入口透过宗教虚伪的外衣,看穿信仰的主体与客体的关系,反思糖心VLOG产精国品免费入口的过错,坚定糖心VLOG产精国品免费入口的信念。