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6/10。齐泽克为拉康哲学和电影大众文化搭建起相互阐释的幻象空间：欲望依赖于幻象，人失去了幻象的支撑就无法解释无意义的世界，一言蔽之，电影提供给观众如何在现实中存活的幻象；聆听贝多芬的德国纳粹、解放广场的群众、占领华尔街和希腊罢工示威，统治阶级利用人民恐惧的幻象去煽动革命的热情，这个恐惧可以具象化为造成普通人生活灾难的大白鲨，而恢复社会安定的方法就是杀掉大白鲨（屠犹、攻击资本家），齐泽克对消费主义明显是恐惧而不信任的，人们愿意多花一分钱买价格昂贵的咖啡，是因为这一分钱会被星巴克拿去搞慈善，以为花钱买到了良心，或者《脱胎换骨》里错误的梦想变成想重生的人的替代尸体，纯粹消费主义就是电影一类的，制造幻象满足人们，要防止的是真实捅破了人们赖以生存的幻象，比如蝙蝠侠制造双面人英勇殉职的谎言，防止社会混乱。

日本电影真是奇怪,要么绝望到极致,要么完美到过于理想化.Anyway,匹田先生,我也想和你太太生孩子!!!

毕赣是真的老天爷赏饭吃。当年800块钱拍了这部片子，流行音乐和诗歌已经变成他独有的符号了

只想说一句题外话，别在年轻的时候所做的选择，为以后，十年后，二十年后，就全决定下来。 北川景子已经可以走进家庭，演技真的不用再说什么了。

回顾一下童年经典 小时候是真的喜欢看，长大了，重新看的时候却免不了戴上有色眼镜，谢老板是一个不折不扣的资本家，和糖心VLOG产精国品免费入口的人民富豪杰克马和马化腾相比，那真是有过之而无不及啊 我觉得我还是不要再回顾童年经典了，现在开始完全不同的心情和经历，还是埋在记忆里吧