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#AIFF2-4｜影史十佳# 想推荐给所有人看，从女性肖像和身体漫游至女性友谊，从痛苦的割舍和抛下航行至田野的收获欢歌。盛载着悲伤和抗争的船只在阿姆斯特丹的水面上漂泊，阳光照耀下流淌着的是自由、友谊和权利的光晕。在争夺堕胎权的游行队伍前歌唱，在和友人离别前歌唱，在城镇的广场、质朴的笑脸前歌唱，在草地的重逢中歌唱，乐观和坚定将被不断传承。受触动的画面有太多太多，为堕胎女孩辩护的女律师劈开铁围栏和警卫，将声援力量揽进陈旧法律天平的时刻，相信所有迂腐和专制都将倒塌。

用优秀艺术手段精心营造的东方主义奇观，主人公的思维逻辑没有半点中国味，整个片子要表现的也是典型西方哲学式思考，这电影只有宫廷礼仪的表面没有中国文化的里子，刻意展示的一些场景也带着西方凝视异域风情的猎奇。最明显的是庄士敦对于溥仪的启蒙作用，还有他打球时高高在上地评分，他所在之处光影色彩都鲜亮了，站在弯腰驼背的太监和傅满洲长相的大臣里是唯一的健康的男人。还有文秀的离婚之前也是和一个西方男人跳舞，我说别太自信了老白男😰 老白男成功地构建起典型的西方/东方，光明/黑暗，启蒙/被启蒙，健康/病态，阳刚/阴柔的二元对立。 贝托鲁奇能得到当时那么好的待遇大概是我国那时候刚开放不久，还不太了解什么是东方主义。 豆瓣不是专业人多吗，评分这么高是我没有想到的。作为艺术片本身水平也不至于上九吧？

..真不明白.......

一开始以为是外国人心里想象构建的中国皇室，尤其是一开始慈禧那段，满口的英语真别扭。但是慢慢觉得引人入胜，真正叫做“张力”的东西。最后进故宫那段的确感慨。 陈冲才大气，真觉得邬君梅扭捏，原来她的不舒服在这里。

直截明了的女性主义作品，不知道是不是后来像末路狂花那样描述两位女性友谊电影的开端？在短岬村的共情和克莱奥的男凝后，瓦尔达尝试更明确表达女性主义是什么和不是什么，女性有堕胎权也有生育权，可以以家庭为主也可以以事业为重，有自由选择的基础而不被外界划清并固化定义；跟电影名一样，可以唱可以不唱。简单来说女性主义就是人文主义，以女性为中心也即以人为中心。电影里伊朗男人说女主想要的是乌托邦，影片最后女生生活的那个小团体，也确实成了苏格拉底那个「每个人都是每个孩子的父母」的乌托邦。瓦尔达这类主题过于鲜明直给的电影更像她后期的纪录片，不管在那个年代还是现在都需要直白的女性主义表达，瓦奶奶永不退潮。