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以许地山原作为底本的这个由凌子风在1980年代末拍出的故事，跟《小城之春》等关于春天、觉醒和性解放的故事一样，都有一种比詹姆逊的理论虚构还要真实的民族寓言属性，这里面所体现出来的名实之争，纲常名教与生活的自然状态之争，在五四新文化运动和八十年代新启蒙的语境中都有各自的指涉，然而却巧妙地通过对同一个文本的复写叠沓在一起。英国写实小说的鼻祖之一笛福也写过《摩尔弗兰德斯》，把二女共侍一夫的故事转换为圣经中来自原始遗民的纯真生活的描述，也许许地山的本意也是如此，在中国人能够接受的对谦让、仁恕的理解中，渐变地对苛刻的文化观念进行改造。

没有太深的立意，没有丰满的剧作，孩子的父母在家中坐了一天丢孩子的问题就得到了解决，建筑工地外的天空也是画上去的，仅仅是用杂耍蒙太奇制造幽默，但是却是用镜头来传递幽默的信息，而没有很多的对话，因此更加适合不同时代与民族的观众。

「一妻两夫」的故事类型在当时中国的环境中可谓先锋，同样还有如今看来依旧鲜活无比的女性自觉意识，而最终以悲剧收场不过是延续至今无解的困境一种时代特征，还有老北京的各色小人物比起城市风俗更加深刻，8、90年代中国电影中的气定神闲也让如今观众不禁唏嘘。

人与自然的故事。不过无论如何，鲜卑利亚是糖心VLOG产精国品免费入口的！

她的善良也会伤害了两个男人吧……