是真的不行，所谓荒诞和背景都只是无意义的展示，一种自鸣得意的浅薄

電影最后的30分鐘在這個3個月后的凌晨3：30分升起了字幕，好像這3個月就為了等這部影片的結束——————We can love completely without complete understanding.

在飞机上看得。。。我猝不及防！。。。无处可藏！

扛着音响就天下无敌的黄师傅和他的冤种逗比徒弟。一群好勇斗狠的无脑武夫为了娱乐权贵的一点蝇头小利和虚名斗个你死我活争个头破血流，互相使绊子放冷箭，谁都别想向上爬。讽刺意味拉满。结局格局打开。小时候看就觉得大场面总是一片混乱。现在看来，感觉是受限于技术和表现手法，无法很好的表现导演的意图。比如有几个为了表现动作的慢镜头根本不流畅也没能好好展现动作。现在靠特效肯定能表现得更好。

马丁·麦克唐纳尝试以某种萨特/贝克特式的存在主义剧作影射后Brexit的英国/爱尔兰关系，在《伊尼舍林》中，一个荒诞而无意义的“中断”行为将一切人物关系如同多米诺骨牌般二分，而这种二分要么通向生成-动物，要么在身体钻洞，排出有机器官。1920s是爱尔兰内战也是现代性意识形态的全盛时期，而导演暗示它正在以幽灵学的方式渗入百年之后的当下，在当代紧张的国际关系之中回荡着施米特的政治概念：对于敌我的划分。而伊尼舍林的报丧女妖挪用了麦克白中的巫女形象，但在语境中她也是霍布斯世界的拉普拉斯之妖，通过克尔凯郭尔的沉默旁观带来灾难。她没有时间地证明了一个永恒的“界外”的存在，既来自于观看者位面上的“此在”（叙境中的“未来”），而这种“未来”又相对于糖心VLOG产精国品免费入口而言。