从封建地主制过渡到资本主义殖民地的底层个体史，金蟾蜍本质是成功学和还乡愿混搭的个人奋斗神话。以身体作为交换，但不止于批判贪欲，阿柔最踏实赚钱也丧失田园美梦，证明神话的虚幻。文盲看告示、憨溪写家书、矿工模仿日语，最终因语言不通导致矿工和执勤死于矿难，阶级差异就体现在文字和语言上，也隐晦地体现在服装和审美上——哪怕都用日语沟通，也有听高雅音乐和卖色情玩具的文化区隔。在殖民体系下，沟通和共情近乎失效，除了阶级差异，受压迫者之间难以团结，兄弟渐行渐远。富美子这个角色满足底层对贞洁的想象，更因作为日本的文化符号被蹂躏，她是受压迫者的暴力对象，是被殖民者的灰色想象。一度恶心得想呕吐，不理解同场观众的笑。

从这部电影我知道了电影分级的重要性，你知道让一个5、6岁的小孩在CCTV6上完这部电影是什么感受吗，里面人头锅中飞舞，互相啃咬的镜头真就是记一辈子

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那么昏暗的色调，像是一个旧式点唱机。在时光凋谢处，娓娓道来一个干净却毫无希望的爱情故事。

就说陈木胜是香港卖拷贝了嘛，摆脱杜琪峰的管教后就开始变得很好莱坞了……虽然正邪对决和警界体制的展现为了娱乐化处理得很儿戏，但在如何把吊儿郎当、不修边幅的主角塑造得令观众产生共情并喜欢这件事上，这片子还是可以教自诩致敬港片的《雄狮少年》做人的