C / 低配《加加林》。大量的事件以报告般的切片形式叠加，所以也始终进入不到内在。而人物自己宣称的自主性也仅仅在于剧作的操纵。既然一开头就已经拿巴特勒摆出了一副知识分子的模样，那为何不把这种批判进行到底？当权力质问无分者“你如何证明那些是你的东西”时，“身份证”的回答难道不应该有更激进的意味：这不正是最不属于我的东西？难道馈赠与偷盗，不应该就是比交易更为神圣的行为？说到底还是在常识性的“好人”“好生活”概念之下继续把人物留在承认政治的陷阱里，也不打算把他们救出来。